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ESTUDO DO INVERNO – PARTE 3 A luz desaparece na escuridão do invisível e não pode ser vista ou sentida. É como a escuridão da noite da Lua Nova, quando as duas luminárias, o Sol e a Lua, não são muito visíveis, mas nós sabemos que estão lá, não como fé, mas através do conhecimento verdadeiro. Esta fase reconhece a importância de dividir e influencia o valor da obrigação e da responsabilidade. Ela celebra
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ESTUDO DO INVERNO – PARTE 2 Léo Artése Aqui você pode procurar ideias que podem transformar sua vida. É o lugar da purificação, da renovação para a preparação de novos começos. Os componentes desta direção segundo Kenneth Meadows (The Medicine Way) são: 1. Qualidade: Conhecimento e sabedoria Conhecimento é aquilo que nós conhecemos. Isto é processo de conhecimento. Conhecer é ter um entendimento através da experiência pessoal do que é conhecido. Conhecimento
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Datura é um nome genérico que abrange várias espécies. A mais conhecida é a *Datura Stramonium*. No Brasil é conhecida como Trombeteira, Lírio. No Perú é também conhecida como Floripôndio ou Tóe. É utilizada desde a antiguidade, citada até na obra de Homero “Odisséia” . Conta que Ulisses chegou à ilha habitada pela ninfa Circe, esta deu de beber à tripulação uma poção, para que os marujos pudessem esquecer de sua terra natal. Na Idade
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A Recriação Contemporânea de um Mito Dentre os estudos da antropologia brasileira, a Jurema ocupa um lugar singular. O próprio termo comporta denotações múltiplas, que são associadas em um simbolismo complexo. Além do sentido botânico (1), a palavra Jurema designa ainda pelos menos três outros significados: Preparado líquido à base de elementos do vegetal, de uso medicinal ou místico, externo e interno, como a bebida sagrada, “vinho da Jurema”; cerimônia mágico-religiosa, liderada por pajés,
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A JUREMA NO “REGIME DE ÍNDIO”: O CASO ATIKUM *Rodrigo de Azeredo Grünewald* (1) 1. Introdução Escrever sobre a jurema é, para mim, um esforço de concentração de elementos dispersos de pesquisa para a composição de um texto evocativo de interpretações relacionadas aos usos sociais de uma planta, principalmente entre a Comunidade Indígena de Atikum-Umã. Vale entretanto, e antes de situar a jurema na Serra do Umã (sertão pernambucano), apontar algumas questões mais gerais que
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