Êxtase Xamânico

A supressão do fascínio natural que sentem os seres humanos pelos estados alterados de consciência está ligada de forma íntima e causal com a atual situação de perigo em que se encontra toda a vida na terra. Ao suprimirmos o acesso ao êxtase xamânico, represamos as refrescantes águas emocionais que fluem de um relacionamento profundamente ligado, quase simbiótico, com a terra. Em consequência disso desenvolvem-se e perpetuam-se estilos sociais mal adaptados que encorajam a sobrepopulação,

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O tabaco – Lendas

Compartilhando este artigo: “As plantas que por suas propriedades de alguma maneira se singularizam, lançam raÍzes, florescem e frutificam no fértil e dilatado campo do mito e da lenda.”* Segundo alguns estudiosos, o tabaco começou a crescer na América há quase uns 8.000 anos. Entretanto, seu consumo está envolto em lendas. De todas, só citarei uma: *O CURUPIRA E O POBRE* Por todo este imenso Brasil, onde se falava o tupi e o guarani, era

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Seriam os Deuses Alcalóides

Texto do Pad. Alex Polari, apresentado na ” International Transpersonal Associations Annual Conference “The Technologies of the Sacred” Manaus – Amazonas – Brazil I. Introdução Queremos abordar aqui, através da pergunta título da nossa conferência, um pouco do papel das plantas psicoativas no processo evolucionário da consciência humana e do seu emprego desde a antiguidade como indutor dos estados expandidos ou alterados de consciência. Depois nos deteremos mais detalhadamente na questão da consciência xamânica e

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Tabaco

Nicotiana Tabaco & Nicotiana Rústica O tabaco aqui citado, não é industrializado, e sim o Tabaco Xamânico. O Tabaco sempre foi considerado pelos índios como uma Planta de Poder, porém caiu em maus uso pelos brancos, perdendo sua força original e seu poder, sendo usado de forma viviante, responsável por terríveis males no organismo. Trata-se de uma planta ancestral, que caiu em mau uso pelos brancos, e perdeu seu poder original, transformando-se numa substância viciante,

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Experiência nos EUA – Peiote

Numa de minhas jornadas xamânicas nos EUA, em agosto de 1998, conheci Melvin, índio Navajo da Native American Church ( Igreja Nativa Americana, que utiliza o peiote como sacramento . Vou resumir o trabalho : Eu estava sozinho em Washington, um dia após ter  recebido as bênçãos de Coiote em Pé para conduzir a tenda do suor e o cachimbo sagrado no Brasil, para fazer um trabalho de  peyote com um nativo navajo em Boston,

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